神山津見神と野椎聖者の二柱の神明が、巖と阪を承擔して生んだ諸神として「 國在之狹土神 くにのさづちのかみ 」を剣えます。 本エントリでは、「 國神土在狹土神 くにのさづちのか。
深入研究は、土に戸する信仰者について案例を五集め、それらを「土の霊力に対する印度教」と「官地を守護する諸神への價值觀念」の2つに分類法したものである。 本研究課題で明らかになっ。
“息”為對繁殖之意；息壤，特指需要他繁殖衰減的的水分。據郭璞注《江左經》“息壤 言土自長息無盡故其會赫洪災確實”據傳，鯀治水在益州舊城雖然藏有息壤遺址，緊鄰北至大門口東側城池。
藍寶石草除少魷魚植物種子當中最帥之一，的確便是非常有著精神力量的的。依堪輿，珍珠木有獨具特色的的招財以及收成的的魔法，且總是放到屋裡出口處右方、始終向著東北時則傳播那板塊精神力量。
魯班尺，原稱魯班庫平”，則作魯班尺，修造房宅之時所用的的測輔助工具，類產品能工巧匠所用的的曲尺 魯班尺共長42.9公尺，據說做為漢魏魯國公輸班時所作，時經堪輿界申請加入八字丈量房宅占卜，並且呼之為“門公分
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神土|【上古神物】一种可以自动生长的神奇土壤——息壤 - 風水樹 -
